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世界佛教之论坛

八岁的龙女她不是成分真即佛,是成圆满佛。

在《法华经·提婆达多品第十二》讲到,她就听文殊菩萨传了一遍《法华经》,当下证圆满佛。那海里的其他虾兵蟹将、龙子龙孙也成了无量的大菩萨,跟着文殊菩萨到法华盛会,是不是?

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今天04:41  来自 世界佛教之论坛超话

精灵宝可梦观世音菩萨闻思修

把《楞严经》一念观照明白,所有的罪过一笔勾销

阿难「将毁戒体」,这时很危险,已经到了快要毁坏戒体的时候。按照小乘法,破这个邪淫之戒是断头罪,怎么样忏悔你都没有救;大乘法不是这样,一念心即可以把天大的罪过一笔勾销。我们难免在生生世世乃至在 ​ 展开全文c

今天04:37  来自 精灵宝可梦超话

陈钰琪观世音菩萨闻思修

把《楞严经》一念观照明白,所有的罪过一笔勾销

阿难「将毁戒体」,这时很危险,已经到了快要毁坏戒体的时候。按照小乘法,破这个邪淫之戒是断头罪,怎么样忏悔你都没有救;大乘法不是这样,一念心即可以把天大的罪过一笔勾销。我们难免在生生世世乃至在今生 ​ 展开全文c

今天04:36  来自 陈钰琪超话

观世音菩萨闻思修

把《楞严经》一念观照明白,所有的罪过一笔勾销

阿难「将毁戒体」,这时很危险,已经到了快要毁坏戒体的时候。按照小乘法,破这个邪淫之戒是断头罪,怎么样忏悔你都没有救;大乘法不是这样,一念心即可以把天大的罪过一笔勾销。我们难免在生生世世乃至在今生今世 ​ 展开全文c

今天04:34  来自 猫超话

闫永强观世音菩萨闻思修

把《楞严经》一念观照明白,所有的罪过一笔勾销

阿难「将毁戒体」,这时很危险,已经到了快要毁坏戒体的时候。按照小乘法,破这个邪淫之戒是断头罪,怎么样忏悔你都没有救;大乘法不是这样,一念心即可以把天大的罪过一笔勾销。我们难免在生生世世乃至在今生 ​ 展开全文c

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世界佛教之论坛

《摩诃般若波罗蜜多心经》,这个版本是由唐朝三藏法师玄奘大师所译。

这在三藏十二部经中,既可以称为一部大经,也可以说是一部小经。所谓大经,是讲它的包容量,《心经》为一切万法所依之本;所谓小经呢,它的篇幅最小,260个字。那用《心经》来概述我们的真心本来面目再合 ​ 展开全文c

01月18日 22:13  来自 世界佛教之论坛超话

观世音菩萨闻思修

O《求是先锋》论文合集

真非真恐迷,我常不开演:这是佛讲到他的良苦用心,一会讲真,一会讲妄。讲到「真」的时候,有些人把真就当成真了,叫做执性昧相、执理昧事、执真昧妄。有些人讲《楞严经》、讲《法华经》时,说真佛无相,是不是他迷真了——除了真心以外什么也没有。 ​ 展开全文c

真非真恐迷,我常不开演 闻当觉悟

01月18日 22:09  来自 观世音菩萨闻思修超话

世界佛教之论坛

告诉各位,《楞严经》就是《法华经》。这两部经呢,《法华经》为纲,《楞严经》为目,纲举目张,众目归纲。《法华经》从正面以肯定的方式提出宇宙人生本体,《楞严经》是从各个侧面以肯定与否定交错进行的方式,一点、一笔、一划、一字、一句,由浅入深来阐述宇宙人生本体。讲 ​ 展开全文c

《楞严经》就是《法华经》 闻当觉悟

01月18日 22:09  来自 世界佛教之论坛超话

世界佛教之论坛

八岁的龙女她不是成分真即佛,是成圆满佛。

在《法华经·提婆达多品第十二》讲到,她就听文殊菩萨传了一遍《法华经》,当下证圆满佛。那海里的其他虾兵蟹将、龙子龙孙也成了无量的大菩萨,跟着文殊菩萨到法华盛会,是不是?

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01月18日 05:11  来自 世界佛教之论坛超话

观世音菩萨闻思修

八岁的龙女她不是成分真即佛,是成圆满佛。

在《法华经·提婆达多品第十二》讲到,她就听文殊菩萨传了一遍《法华经》,当下证圆满佛。那海里的其他虾兵蟹将、龙子龙孙也成了无量的大菩萨,跟着文殊菩萨到法华盛会,是不是?

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01月18日 05:07  来自 观世音菩萨闻思修超话

印广讲坛观世音菩萨闻思修

把《楞严经》一念观照明白,所有的罪过一笔勾销

阿难「将毁戒体」,这时很危险,已经到了快要毁坏戒体的时候。按照小乘法,破这个邪淫之戒是断头罪,怎么样忏悔你都没有救;大乘法不是这样,一念心即可以把天大的罪过一笔勾销。我们难免在生生世世乃至在今 ​ 展开全文c

01月17日 21:21  来自 印广讲坛超话

方书剑观世音菩萨闻思修

把《楞严经》一念观照明白,所有的罪过一笔勾销

阿难「将毁戒体」,这时很危险,已经到了快要毁坏戒体的时候。按照小乘法,破这个邪淫之戒是断头罪,怎么样忏悔你都没有救;大乘法不是这样,一念心即可以把天大的罪过一笔勾销。我们难免在生生世世乃至在今生 ​ 展开全文c

01月17日 21:20  来自 方书剑超话

每日一善观世音菩萨闻思修

把《楞严经》一念观照明白,所有的罪过一笔勾销

阿难「将毁戒体」,这时很危险,已经到了快要毁坏戒体的时候。按照小乘法,破这个邪淫之戒是断头罪,怎么样忏悔你都没有救;大乘法不是这样,一念心即可以把天大的罪过一笔勾销。我们难免在生生世世乃至在今 ​ 展开全文c

01月17日 21:20  来自 每日一善超话

观世音菩萨普度众生之论坛观世音菩萨闻思修

      《法华经》融会三乘为一乘(佛乘),指导我们应以终究成佛为目标,因经中宣讲内容至高无上,明示不分贫富贵贱,人人皆可成佛,所以《法华经》也被誉为“经中之王”。

《法华经》最大的特色是唯有一佛乘,方便说有三。使我们能渐渐积 ​ 展开全文c

01月17日 16:20  来自 观世音菩萨普度众生之论坛超话

高伟光观世音菩萨闻思修

把《楞严经》一念观照明白,所有的罪过一笔勾销

阿难「将毁戒体」,这时很危险,已经到了快要毁坏戒体的时候。按照小乘法,破这个邪淫之戒是断头罪,怎么样忏悔你都没有救;大乘法不是这样,一念心即可以把天大的罪过一笔勾销。我们难免在生生世世乃至在今生 ​ 展开全文c

01月17日 14:24  来自 高伟光超话

明日之子观世音菩萨闻思修

把《楞严经》一念观照明白,所有的罪过一笔勾销

阿难「将毁戒体」,这时很危险,已经到了快要毁坏戒体的时候。按照小乘法,破这个邪淫之戒是断头罪,怎么样忏悔你都没有救;大乘法不是这样,一念心即可以把天大的罪过一笔勾销。我们难免在生生世世乃至在今 ​ 展开全文c

01月17日 14:24  来自 明日之子超话

观世音菩萨闻思修

      《法华经》融会三乘为一乘(佛乘),指导我们应以终究成佛为目标,因经中宣讲内容至高无上,明示不分贫富贵贱,人人皆可成佛,所以《法华经》也被誉为“经中之王”。

《法华经》最大的特色是唯有一佛乘,方便说有三。使我们能渐渐积功德,而又不觉得累。虽未成佛,但 ​ 展开全文c

01月17日 09:27  来自 观世音菩萨闻思修超话

世界佛教之论坛

师父还特别强调,学佛要“先听经闻法,明心见性后再修,才是真修”,不明心见性,无论你如何精进,都是“盲修瞎练”。

这一点可说是石破天惊,与许多人认为的只有通过实修才能明心见性完全不同。我刚听到这个说法也吃惊不小,不修行怎么可能明心见性?听下去才知道,是通过听 ​ 展开全文c

01月17日 09:14  来自 世界佛教之论坛超话

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